深度學(xué)習(xí)是相對(duì)于淺層學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的一種基于高階思維發(fā)展的學(xué)習(xí)過(guò)程，具有活動(dòng)與體驗(yàn)、本質(zhì)與變式、遷移與運(yùn)用、聯(lián)想與結(jié)構(gòu)、價(jià)值與評(píng)價(jià)五個(gè)方面的特征，這五個(gè)特征可以作為深度學(xué)習(xí)是否發(fā)生的重要判斷依據(jù)。本文針對(duì)目前高中歷史課堂知識(shí)導(dǎo)向的現(xiàn)狀，以歷史選擇性必修1第17課“中國(guó)古代的戶籍制度與社會(huì)治理”教學(xué)為例，根據(jù)深度學(xué)習(xí)的五個(gè)特征，以問(wèn)題為導(dǎo)向出發(fā)，構(gòu)建具有深度學(xué)習(xí)特征的高中歷史課堂，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

“活動(dòng)與體驗(yàn)是深度學(xué)習(xí)的核心特征，活動(dòng)指的是以學(xué)生為主體的主動(dòng)活動(dòng)，體驗(yàn)是指學(xué)生在活動(dòng)中生發(fā)的內(nèi)心體驗(yàn)”。如何把書本上靜態(tài)平面的文字通過(guò)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)立體的體驗(yàn)，使知識(shí)成為學(xué)生的認(rèn)知對(duì)象與思維成長(zhǎng)的載體，是教師需做的功課。根據(jù)深度學(xué)習(xí)理念，學(xué)生只有主動(dòng)、真實(shí)、積極地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，在參與情境的過(guò)程中發(fā)生的內(nèi)心情感體驗(yàn)，才有助于完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)化。

“中國(guó)古代的戶籍制度與社會(huì)治理”一課第一目“歷代戶籍制度演變”教學(xué)，理應(yīng)從秦獻(xiàn)公“為戶籍相伍”而起，順歷史線索講解演變之勢(shì)，然而筆者認(rèn)為，可打破定勢(shì)，先從宋朝戶籍制度入手。土地、賦稅與戶籍制，是中國(guó)古代社會(huì)的重要因素，后兩者尤其密不可分。此課的前一課先講賦稅，也是這個(gè)道理，學(xué)習(xí)過(guò)賦稅制度演變后，學(xué)生對(duì)“國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱”這一趨勢(shì)當(dāng)有所了解，而這種變化，正是自唐均田制難行，兩稅法“惟以資產(chǎn)為總，不以丁身為本”后愈益清晰的，即征稅由人丁向土地轉(zhuǎn)移。

戶籍制度變化背后的根本原因是土地制度的變化，以及由此帶來(lái)的賦役制度的改變，這需要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。實(shí)際上，“唐宋之際，隨著我國(guó)封建社會(huì)由自身前期進(jìn)入它的后期階段，我國(guó)農(nóng)民階級(jí)的內(nèi)部構(gòu)成也由以中古農(nóng)奴（莊園經(jīng)濟(jì)中的部曲地客為其代表）和中古自耕農(nóng)（依附于國(guó)家的均田戶為其代表）為主過(guò)渡到以契約佃農(nóng)（五等版簿下的客戶和部分無(wú)地、少地下戶為其代表）為主。這個(gè)變動(dòng)當(dāng)然是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生變動(dòng)的結(jié)果及其表現(xiàn)，然而它反過(guò)來(lái)給予我國(guó)封建后期的階級(jí)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、賦役政策乃至農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)等方面以極大的影響?！弊詢啥惙ㄌ岢觥皯魺o(wú)主客，以見(jiàn)居為簿”的原則，特別是北宋太宗至道年間形成以主客戶對(duì)稱為基本特征的“五等版簿”之后，主戶與客戶皆齊民成為事實(shí)，宋朝賦役攤派也因此出現(xiàn)了突破性變化，王曾瑜指出，宋代鄉(xiāng)村賦役攤派有四種方式：按田地多寡肥瘠、按人丁、按戶等、按家業(yè)錢和稅錢，除人丁外，都是以財(cái)產(chǎn)為攤派標(biāo)準(zhǔn)，常是混通攤派。

依教材敘述，中國(guó)古代戶籍制度的主要變化發(fā)生在東晉南朝、宋朝和清朝三個(gè)時(shí)期，而東晉南朝戶籍制度與前代相比，沒(méi)有質(zhì)的變化，且非課本正文敘述，突破宋朝戶籍制度變化的原因及趨勢(shì)，清朝戶籍制度的變化便易理解。

因此，筆者認(rèn)為從宋朝戶籍制度入手較為合適。

同時(shí)，北宋中葉的士大夫中，有“主戶益耗,客戶益多”之說(shuō)，反映出客戶比重確在增長(zhǎng)；而涉及宋代戶籍內(nèi)容，課本敘述如下：

宋朝戶籍分主戶與客戶。主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶，客戶指沒(méi)有土地的佃戶。北宋初，客戶占總?cè)丝诘?40%，到 1072 年，客戶所占比例下降到 30%，為國(guó)家承擔(dān)賦役的主戶人口所占比例也就相應(yīng)上升了。

二者顯有矛盾，真相如何？教學(xué)中恰可設(shè)置懸念。利用好奇心來(lái)吸引學(xué)生，營(yíng)造探究真相和破解問(wèn)題的興奮感，激起學(xué)生思維動(dòng)力。而且此真相背后原因的破解，是要從古代政府管理戶籍的根本目的是為征發(fā)賦役入手，也是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。

筆者試以問(wèn)題為導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。此處首先從身份定義入手。

設(shè)問(wèn)1：

鄉(xiāng)墅有不占田之民，借人之牛，受人之土，庸而耕者，謂之       。

此處把材料——原先作為客戶定義的輔助性說(shuō)明，轉(zhuǎn)為由學(xué)生讀懂材料后，能結(jié)合教材關(guān)于宋朝戶籍制的內(nèi)容，主動(dòng)構(gòu)建的學(xué)習(xí)情境，試圖引導(dǎo)學(xué)生由旁觀者轉(zhuǎn)為參與者；宋朝的戶籍制敘述起點(diǎn)是主戶，從填充客戶入手，是為設(shè)問(wèn)3和設(shè)問(wèn)4中客戶占比的相關(guān)思考做伏筆。

設(shè)問(wèn)2：

宋朝主戶和客戶的區(qū)別？

這是基本設(shè)問(wèn)，指向二者特征。學(xué)生可以明晰課本上闡述的客戶和主戶的概念，在此基礎(chǔ)上明確二者區(qū)別，即以是否擁有土地以及繳納賦稅為區(qū)分。此設(shè)問(wèn)是鞏固，也是過(guò)渡和鋪墊。

設(shè)問(wèn)3：

宋初，客戶占總?cè)丝诘?0%，觀察教材數(shù)據(jù)，到1072年，客戶所占比例是上升還是下降？

此處把教材的陳述句改成疑問(wèn)句，預(yù)設(shè)學(xué)生的答案有正、反兩種?；卮鹂蛻粽急认陆档囊话闶强催^(guò)課本敘述的機(jī)械反應(yīng)，回答客戶占比上升者受必修教材影響，認(rèn)為宋朝政府適當(dāng)放松了對(duì)社會(huì)的控制，“貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主”，不抑兼并，是土地兼并愈演愈烈的結(jié)果。

筆者繼續(xù)給出材料：

到了北宋中葉，土地兼并呈現(xiàn)出更加劇烈的局面。

這是北宋中期土地兼并加劇的事實(shí)。

設(shè)問(wèn)4：

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，北宋中期土地兼并急劇發(fā)展，一般認(rèn)為是客戶占比增加，為何課本的數(shù)據(jù)卻相反？

課本敘述的北宋初期到1072年客戶占比減少，主戶占比增加，與學(xué)生原有的客戶比重增長(zhǎng)的認(rèn)知不符，引發(fā)認(rèn)知沖突，當(dāng)個(gè)體產(chǎn)生認(rèn)知沖突時(shí)，心理上會(huì)處于失衡狀態(tài)，而擺脫這種失衡的心理困境就成為個(gè)體解決問(wèn)題的需要和動(dòng)機(jī)?！懊堋比绾纹平?？我們需要進(jìn)入到探究的核心，即本質(zhì)探究。